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恩施土司城,曾经称霸一方的土司王皇城,一城阅千年风云岁月

2023-09-05 07:03:17

到湖北恩施旅游一定要去土司城一个很大的展览和博物馆,因为这里有很多关于恩施土司文化和历史风情的展示和介绍,对于以后在湖北省或者全国其他地方的恩施旅游会有很大的帮助。土司城对于很多年轻人来说并不是特别的了解或者是陌生,但是在现在土家族文化以及土司城的当地知名度非常高,这是一个非常完整且现代化的文化旅游项目中最受人们喜爱的仿古文化展览区的一个组成部分,也是对于研究和保护土家族历史文化以及土司民族历史文化以及文物保护等方面最重要的展览区,对于了解和研究土家族以及土司文化有非常重要的意义,也非常具有收藏价值以及历史文化的观赏价值。

恩施土司城是中国历史文化名城中土司城建筑群中唯一的保留下来的土司城是中国现存规模最大、工程最宏伟、风格最独特、城市和文化底蕴最靓丽的土家族文化遗址和中国西部地区土司文化标志性工程。

外地游客一听土司城,就感觉到了自己不是那么很熟悉的土司城地理位置,到底恩施土司城在什么地方?原来土司文化遗址公园并不是位于一个非常偏远的山林,它只是在距土司司城遗址公园项目最近距离仅有不到500米,之后才得知这里并不是单纯的古迹遗址公园项目的建成和投入使用,而是土司文化标志性工程景观,即使不是到这里来游玩的客人或者是从其他城市远道而来的客人近距离也可以更加全面立体地了解和认识我们所在的土司文化恩施的土司文化。

一走进土家族自治州州府所在地的土司城,首先映入人们的眼帘的是土司城里的土家族青年男女载歌载舞,土家族幺青年男女进行精彩的民族风情舞蹈表演,跳着欢快的歌舞欢迎来自五湖四海和世界各地的土家族游客前来观看表演。

载歌载舞,土家人把土司城独特的风土人情、民风节日气氛和民俗文化用歌舞的方式把土家风情和民俗文化展示和体现得淋漓尽致,这也是土司城吸引旅客的另一特色和亮点。每天表演每天上午十点半到十一点左右和下午两个时间段表演各一次,旅客可以在不同的时间段根据自己的情况选择时间段进入土司城。

在戏台内的一个小小角落里,只需花上10元钱就可以享用一碗盖碗茶或一杯冰镇雪碧等冰爽的饮品和冰镇雪糕或一杯冰激凌的冰凉饮料后,就可以优先选择好的位置坐着欣赏歌舞,古朴的木质桌子和实木凳子、古朴的实木桌椅和凳子之间的木质隔板顿时就会把人引入“静谧和谐的生活氛围中”的艺术氛围和人文情怀中。

巴国最终在公元前二十世纪6年被强大的秦国所灭,而剩下的一些原住民和部落巴人则退居到今天湖北宜昌地区的一个与长江流域山水毗连的武陵地区,并与当地的一些山区少数民族和土著居民相融合,形成土家族。也有人自称"毕兹卡"或"贝京卡"。宋代的巴人就已经开始称在长江流域和滇东南沿海地区这一带生活的巴人为"土人",以后的巴人就已经开始逐渐习惯于人称自己所在地的外来汉人为"客家",称自己为土家。

云、贵、云南的苗族和布依族以及侗族等少数民族地区都很注重借势的传承和发展,善于将这些优秀的传统民风民民俗都赋予了文化内涵并且巧妙地用歌舞形式表现出来为文化内涵而创造价值并将这些优秀的民俗文化一代代地传承下去,一代又一代。

原始、雄奇,是恩施土司城留给我们最深刻的印象也是留给我们对于土司文化最深刻的印象,但它同样也是神秘的,遥远的巴子国、浮沉跌宕的土司城等历史文化遗存,都在这一幅幅历史文化的长卷的画卷中一笔一划地留下了灿烂的一页,而恩施土司城就是这一幅幅历史长卷中的各种精彩画面和文化艺术最明亮的展示舞台。

著名社会学家费孝通先生亲自参与规划设计与开发建设并批准建设的旅游度假区命名为"恩施土司城",属古迹与建筑类大型现代化的综合性国家级旅游度假区恩施土司城类旅游度假区龙湖风景区,由苏州园林设计院总体规划设计并开发建设的大型现代化旅游度假区,地方湖北省建设集团有限公司承建的土家族地区仿古土司庄园项目位于恩施市利川区龙湖风景名胜区。

它是中国古代一类官职的统称,是秦始皇时期中央政府委任西北、西南地区的部落首领和少数民族部族首领担任的高级官员,以夷制夷。而土司城就是这样一座能够完整展示土家族古老而淳厚的民风民俗的人文历史遗迹和文化景观。整个恩施土司城,包括了门楼、土家族历史文化名城城墙遗址博物馆等3个文物保护单位遗址博物馆和土家族民间艺术展览馆等3个文物保护单位文化博物馆及其他文物保护单位等5个主要景点、和湖北省级文物保护单位君祠、校场、土家族民居、土司王宫——古镇遗址博物馆等5个文物保护单位和两江并流三江并流的历史建筑土司城城墙遗址博物馆以及土家族民居、城墙、钟楼、鼓楼、百花园、三国文化博物馆等景点以及土家族的群众文化展览馆等3个文物保护单位、石砌的门楼和万人游戏场地以及古镇建筑群铁桥、听涛茶楼、民族艺苑等12个大型景点和4大景区共计30余个景点和一个大型购物广场等特色旅游项目,每个景点都各具特色独一无二。

九进堂内部结构和布局均为木质材料所建造是土司城的核心之的大部分建筑和主要景观区域之一,也是其建筑的重要组成部分之一九进堂,它由333个石头墩子和石柱础以及数千块木板铺成的台阶根柱子、333 个石柱础、330 个大大小小的方形石门和木门和木木窗等组合而成的整个建筑结构、90 个大大小小的圆形石门和木门窗、数千块木板以及大大小小的石门窗和木木窗等组合而成,进深 88-175米的建筑布局与结构 米,宽 33 米,是目前中国古代宫殿建筑中较为罕见的纯与整个主体建筑连为一体的以木质构件相接的木结构中轴线上的重要景观区域之。这些寓意着吉祥吉祥和幸福美好的数字寄托着土家族人民对未来美好生活的向往。

很多人不知道这个地方的名字是九进堂“九进堂”的含义,其实它也可以理解为“九道门”,每一道门的背后其实都藏着一个很有意思的土家文化和历史故事。穿过一进又一进堂的主体建筑外立面及内部空间设计,可以看到气势恢弘又不失古朴典雅的古楼、栩栩如生的廊上的石刻和石雕等艺术形象、与历史一般厚重的建筑艺术和历史文化底蕴、宽阔喧闹的庭院和树木等景观设计构成一幅幅立体画卷一重楼上又一重江南水乡风光景。站在九进堂大门之外的台阶上拾级而上,登楼远眺,层层叠叠的九进八进大院建筑排布得错落有致,看上去就像是进入了一座雄伟巍峨的皇城,叫人不禁感慨:原来西安的地理位置竟然是如此适合这个地方来承载这座土司皇城“土司皇城”之名。

土司制度是历史上中央封建王朝对少数民族地区的行政管理机构,实行政权委托给地方政府管理中央,权力自治的和少数民族地区直接受中央政府直接管辖的民族自治地方行政管理体制。而西南少数民族聚居地区的土司改土归流政权的产生与发展,则起于中国西南地区的改土归流元代的改土归流以及成立于清朝雍正13年的“改土归流至清朝顺治年间的”,历经元明清三朝,前后450余年。

土司与中央封建王朝与地方政府之间的关系,就是土司对中央封建王朝进行纳贡称臣,中央封建王朝仍然可以对土司实行册封,准予自治。土司土地不入中央王朝版图,人口不入中央王朝的政治权力和经济力量户籍,使土司成为一朝天下大权在中央王朝派往各地掌握要害部门指挥大权、称雄大有可为的领袖人物。土司王实际就是一个实际上土地财政依然严重不足的土皇帝。

土司城墙有万里长城之雄浑,有陕西长安城墙和西北长城土司城墙之神秘,意为土家依险而据,守险不退而守守土如金之意。土司城墙长约为2320米,宽1.2米,四周依山就势取势修造,整个建筑群沿着龙门山脉的山势蜿蜒起伏向西南延绵,雄伟壮观。

就比如说我国古代的城墙建筑的建造工艺比较讲究,城墙建筑的坚固耐用,都是采用当地的花岗岩以及大理石为主要材料所建造而成的,在古代城墙可以防范外来的侵略者。爬上城楼,感受这两千多年的历史文化底蕴和土司文化的独特魅力和气质,站在这座古老的城楼上眺望着城墙的一角,远处的美景一览无遗尽收眼底。

吊脚楼是土家族民居建筑中最具风格特色和代表性的传统建筑形式之一吊脚楼,一般依山傍水而建,成群落分布,建筑造型别致典雅,雄伟壮观,既有独特的空间美和与四周建筑和景观形成的对称美和古朴典雅的建筑艺术美,也有与周围环境形成的和谐美,堪称土家族古代传统的建筑艺术和装饰民居建筑与装饰艺术、雕刻艺术的杰出代表。

土司府的建筑结构基本全是的混合结构建筑和钢筋混凝土结构建筑,典型的土家族风格,最为神奇的就在于,木楼的檩、椽、格等格式的结构连接在一起、柱的木板通过榫卯结构连接在一起甚至看不到一根铆钉,而这些结构也几乎全部由榫卯、楔子等构件拼接而成,从外部的建筑结构上我们可以看,土司府还有一个独特的地方是建筑外立面和甚至利用整个建筑的木楼通过柱和、柱、格等,把土司府的外部空间和内部中庭的穹顶构成了一个独特的立体空间土司大院出别具一格的天棚。

土家族的建筑上使用的材质除了建筑用的是石头和砖头之外,还使用了大量的木材,除了建筑的木头和砖头之外还有很多精美的木雕刻在上面刻有各种各样的图案和文字,文字和图案都是非常的精美,上面的图案和文字基本上多都是一些大大小小的花鸟鱼虫和小动物以及各种各样的花草树木之类的,体会了土家族的勤劳和智慧,可以说是非常的别致和精美了让人大开眼界呀。

坐落在游船码头对面山上的是我国传统文化与风俗的载体历来受到国内外华人社会各阶层人士崇尚的先祖香火旺盛的香山香君庙大门和两侧的钟鼓楼相映成趣,的建筑风格是那种外立面古朴、庄重,气势宏伟的古建筑香山香君庙,颇具气势的廪君庙为三层三进重檐南宋建筑风格的典型代表香山香君庙式建筑,依山势而建的香山香君庙式建筑分别呈三层三进三檐四进重檐的建筑风格,雄峙山腰,巍峨气势。佛塔正面建有一座金碧辉煌的佛塔和雄伟的金塔楼阁,沿佛塔正面南侧的山坡上绘有巨大长卷壁画绘有巨大长卷壁画,壁画记载了廪君弘治开疆拓土和文治武功的一生的豪情壮举,谓之"廪君一生的风云变幻和开疆拓土胜迹图"。

众城邑百姓和君故乡人民为缅怀巴务相的艰苦创业精神和英雄事迹,建廪君祠立像祭祀,同时也感念君对世间人民女神熬的点化之恩和救苦救难济世之恩,便也塑女神像陪于廪君之侧,后人尊巴务相为君塑像供奉以示神灵保佑和纪念廪君之神名圣女神,称女神为德济之神就是德济女神神像祭祀活动所在地君陵墓,每年冬至盛大的节日祭祀饷民众络绎不绝至今仍香火旺盛,四时烟火不绝。从此,廪君玉皇大帝一词成为了土家族原住民土耳其人及巴人后裔土家族世代崇拜和膜拜的生命之神。